作者：祁斌 大国的崛起和衰落。尽管这个话题似乎离我们很遥远，但事实上，这是每个关心国家前途命运的中国知识分子都应该认真思考的一个问题。 1.紫禁城里的警示 最近有机会参观了第一历史档案馆，里面陈列着一些明清时代重要的历史文物，其中有一件不太起眼的文物，引起了我的注意。这是一块木制的牌匾，立于顺治12年，颇有

编者按：本文原载于《晋阳学刊》1981年第5期，原标题《山西在国史上的地位———应山西史学会之邀在山西大学所作报告的记录》。作者：谭其骧（1911——1992），字季龙，浙江嘉兴人，中科院院士，中国历史学家、历史地理学家，中国历史地理学科主要奠基人和开拓者，长期从事中国史和中国历史地理的教学和研究，主要论著收入《长水集》（1987）和《长水集续编》（1994）。 现在的山

本文原标题为《甲申再祭》，是刘亚洲2004年甲申年所写的文章，有删节。 又逢甲申。 三百六十年前，公元1644年，农历甲申年，中国天地大变。一个旧王朝死了。一个新王朝刚从母胎里生出来也死了。一个更新的王朝跃上了历史舞台。这个王朝改变了中国，也改变了他们自己…… 一、合格的领袖 甲申年的

一部《人民的名义》，捧红两本书，一是我们前面已刊载的《天局》，一部就是《万历十五年》，不但高育良夫妇和侯亮平等反复提到，甚至高育良落马都与此有关——赵瑞龙想开发吕州月牙湖，通过老爹将李达康调走之后，高育良依然没有批。于是赵瑞龙通过观察，发现高育良桌子上摆着本《万历十五年》，便费尽心机，将渔家女高小凤训练

《人民的名义》火了达康书记，火了祁同伟，现在又火了一本书——《天局》，这本书出现在第26集，祁同伟最喜欢其中的一篇文章，侯亮平为了研究祁同伟甚至特意把这篇文章做了标注。 看完《天局》，才明白“以身胜天”的祁同伟有多悲燃：胜天半子还是向命运臣服？ 文：矫健 摘自《矫健中短篇小说集》

文|杨光耀（读史专栏作者） 历史上吕后常被人误解为一个野心家，其实在那个群狼四顾的时代里，这已经是她能做出的最好的答卷了。只是可惜的是，吕氏有吕雉吕媭这样的豪杰姊妹，却少了有见识的男儿。 刘邦的忧患 汉高帝十二年三月，长乐宫。 自知时日无多的刘邦，满怀心事地发布了这样一道诏书： “吾立为

中国（夏、商、周、秦、汉、魏、晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清）各朝代灭亡的原因简单总结。 夏王朝（约前21世纪—约前16世纪）是中国历史上第一个奴隶制王朝。夏朝共传十四代，十七后，延续约471年。夏王朝的建立，从禹开始。禹的父亲崇伯鲧，是雄据大河南岸位于嵩山中的有崇氏部落首领。有崇氏与在大河北岸太行山东麓的共工氏，都是富有

本文主要素材来自著名学者金观涛的《中国思想史》讲座第十一讲 义和团运动，又称义和团事件、庚子事变，或贬称为“拳匪”、“拳乱”、“庚子拳乱”等，是19世纪末中国发生的一场以“扶清灭洋”为口号，针对西方在华人士包括在华传教士及中国基督徒所进行大规模群众暴力运动。 义和团本来是长期流行在山东、直隶(今河北)一带的民间秘密会社。他们利用

什么是中国？ 中国是诗书礼易、唐诗宋词、高宗孝武、仓颉玄奘、解县关云长、武穆岳飞。 不过，中国也是夏桀殷纣、赵高秦桧、酷吏来俊臣、阉竖魏忠贤；口蜜腹剑李林甫、焚书坑儒秦始皇；还有专食人肝赵思绾、屠尽四川张献忠、扶不起的刘阿斗、贪不完的清和珅，跳梁小丑袁世凯、虎头蛇尾汪精卫。 什么是中国？中国是惟一

文：张远方（读史专栏作者） 可以说，中国的近代史，是一部屈辱史，也是一部失海史。 毫无疑问，在漫长的历史时期内，浩瀚的大海曾经是天然的屏障，护佑了中华文明在这块广袤的大陆上茁壮成长。但从1840年开始，这种宁静的生活已经被永远击碎了。这一次，来自海洋的危险，不像过去从北方冲决而下的游牧民族，可以再一次被华夏文化所同化了。

文：张远方（读史专栏作者） 大国争霸的世界近代史昭示，在这个71%被海水覆盖的星球上，所有大国的兴衰都取决于海上。从西班牙、葡萄牙、荷兰，到大英帝国，他们的兴盛无不得益于对海洋的控制，而他们的衰败，也在于对海洋控制权的易手——二战后，美国从大英帝国手里夺过了海洋控制权的大棒，至今称雄，风光无限。 美国坚持掌控16个海上咽喉要道

文：张远方（读史专栏作者） 归根结底，世界博弈是大国之间的博弈，而近代史以降，尤其是二战之后，博弈点主要集中在美国、俄国、欧洲，以及中国之间。自苏联解体后，美国成为当之无愧的老大。 在东方，美国纠结日本、韩国、菲律宾、澳大利亚等“小弟”组成“小北约”，采取“岛链战略”，遏制中国的崛起；在西方，美国则通过“北约”战略，达到控欧镇德遏俄的

作者：长河飞舟 补充：太息燕然 天涯孤舟 等 来源：天涯-纵论中西全史 喜欢历史但地理太差，以至读过的历史都白读，只能记住雏形。怎么办？来读长河飞舟的这篇关于中国古代军事地理的雄文就够了。 说起古代的中华大地，经常会提及它的一个别称，九州。关于“九州”是哪九个州，历代划分有所不同。见于古籍的，《周礼》、《禹贡》、《吕氏春秋》、《尔雅》

文：张宏杰【作家、学者、《百家讲坛》主讲人。张宏杰老师的笔触关注的主要是历史、文化和国民性，创作了大量大历史文化散文，多次登上全国新书排行榜。著有《中国国民性演变历程》、《大明王朝的七张面孔》、《曾国藩的正面与侧面》、《坐天下很累》、《饥饿的盛世：乾隆时代的得与失》、《中国人的性格历程》等。】 何去何从 （一）

夫古今之变，至秦而一尽，至元而又一尽，经此二尽之后，古圣王之所恻隐爱人而经营者荡然无具。 早在11—13世纪的宋王朝，中国就已经产生了近代化，那为什么到了19世纪下半叶，中国的近代转型还要显得那么艰辛、一波三折？ 这么重大的问题当然不适宜用单一的原因来解释，不过如果要找出最深刻的历史远因，那便是——“唐宋变革”所代表的近

先秦某店小二 里边请，请问客官是打尖还是住店？ 打尖！来一碗西红柿鸡蛋面。 穿越的现代人 那抱歉，客官，面条要到宋朝才能成形呢。而且西红柿是美洲货，清朝末年才传入中土。小店目前只有鸡蛋，要不您点一个？ 什么鸟店！连碗面都没有，馒头包子总有吧？上一屉！ 这位爷，也没有。馒

从古至今，以一篇文章而影响了中华民族政治文明、人格行为和文化思想的美文为数不多。著名作家梁衡从浩如烟海的千古文章中，选出了政治史上令人赞叹的十篇美文。它们已成为中华文明的经典，是中国两千多年来政治史上的坐标、文学史上的脊梁。 一、贾谊的《过秦论》（节选） 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭

来源|三联书店三联书情，据李零教授演讲实录整理 中国古代看山水的时候，有一种“阴阳”的概念。我们看这张世界地图，注意一下中国在我们这个地球上的位置。大家都知道，在地球上的旧大陆（整个欧亚大陆）就是中国所处的位置。从非洲撒哈拉沙漠起向东有一条干旱带，都是非常干旱的地方，由于中国西部的高原，所以干旱带是这样分布的。我们是位于欧亚大陆的东部，按古代的说法，我们处于阳面，他们（

在日本扔下核弹的美国退役空军少将查尔斯·斯文尼1995年5月11日在美国国会发表的演讲全文。今天读来，仍发人深省。 以下为演讲全文： 我是美国退役空军少将查尔斯·斯文尼。我是唯一一位参加了两次对日本原子轰炸的飞行员。在对广岛的轰炸中，担任驾驶员蒂贝茨上校的右座领航员，在对长崎的轰炸中，任编队指挥员。 作为唯一一个参与两次对日本原子轰炸的飞

中国男人十大糟粕硬伤 中国人，不管是男人还女人，一直觉得都背负几千年的历史和文化，哪怕是生出在现在的高科技时代，骨子里传承的东西一直在延续。有些硬伤，可以说就这是又长又重的历史逐渐形成的，只要生活在这片土地上，谁都躲不过去。 一、不懂尊重 尊重是一种非常美好的品质，在哪都可以看到关于尊重的文字。

我们从公元前十八世纪说起。有一天，夏王朝最后一位君主姒履癸（桀）亲临“炮烙”现场取乐，他问身边的大臣关龙逢好不好玩，开不开心。如果识趣，关龙逢当说：“好好玩我好开心好开心耶！”可这位人性至上的高级知识分子硬要说真话，说这种新刑罚太残酷了，不人道。 姒君主一听，大为不悦：我只准你等与君同乐，不准发表与君心情不合拍的言论。

本文选编自岭南大讲坛·文化论坛第229期，嘉宾是羊城晚报出版社的原高级编辑、南开大学、华南理工大学、中山大学、西南财经大学、云南大学等多所知名高校的客座教授肖敏女士。演讲的题目是《曾国藩的识人用人之道》。 一个人当一把手要有能力，要有胆识，当二把手除了能力和胆识以外，还要有度量，宽阔的度量、胸怀。胡林翼是天下最好的二把手。

一 光绪十一年（1885年）七月二十七日清晨，74岁的湘人停止了最后的呼吸。他是在福州北门黄华馆钦差行辕任上去世的。他一死，意味着大清王朝最后的顶梁柱倒下了，这大厦还能维持多久？ 接到丧折后，慈禧太后的心情是复杂的。“中国不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠”言犹在耳，可左宗棠走了。走了也好，这个汉人太强硬，太无拘束，甚至在万寿圣节也不参加行礼。但

近代著名的军事家、政治家曾国藩在谈到如何将事业做大时，有这样一句名言:“谋大事者首重格局。”的确如此。一个人格局一大，成大事是迟早的事。相反，胸中没有大格局，目光超不过脚步，终究难有所成。 无疑，蒋介石是成大事者，亦有着非凡的格局，终成一段霸业。但又不可否认，蒋的格局观还远不够大。关于这一点，可以从他对待清朝末帝溥仪事件上窥得一斑。

文：关牮注 我是满族人，满洲镶黄旗，祖上从努尔哈赤时代起就跟着皇帝打仗，一直到入关征服整个天下。不过作为自小生长在江南的我，一直以来对于这些历史都没有什么感觉，直到很后来，我看史书才猛然意识到，我们族的祖先们在三四百之年前做了一件怎样的惊天动地的事情。 帝国衰落 公元1644年，也就是明崇祯十七年，女真铁骑在多尔衮的带领下

顾命一词来自《尚书·顾命》篇。《尚书·周书》是一篇周初重要文献，记载周成王病重召见几位大臣，顾命他们辅佐其儿子康王嗣位的过程。是对成王驾崩、康王即位时，宗庙内兵卫陈设的记述。 中国历史上从秦朝的赵高开始，一直有“顾命大臣”摄政一说。摄政，是指代替皇帝掌管朝政的人，他（她）可能是太后、皇后，也可能是摄政王、外戚权臣、辅政大臣，其权势在当朝皇帝之上，甚至可以决定皇帝的废立。

什么是现代意义的大国？古奥斯曼、古罗马、古中国？都不是。英国是吗？是。英国本来是个资源少，人口不多的弱国，稍微知道欧洲历史的都知道，英国可曾是人人可欺的。 大航海时代的来临改变了既往的规则。 过去，不仅仅是古中国，其他地方也是以“陆地文明”为主的，本土的资源和人口是一个国家强盛的关键。在东方，古中国一直是当之

文：陈世和（微信公号读史特约作家） 把汉武帝列为变法者颇为罕见，或许他的武略盖世遮蔽了他的变法改制。事实上，他对“文景之治”的另起炉灶，已证实他是当之无愧的变法者。在“罢黜百家、独尊儒术”之后，他直接诉之于西域版图的空间想象，在于他的穷兵黩武。他推行的算缗法、告缗法、均输法、平准法、盐铁专营法以及统一货币等一系列变法，让人眼花缭乱。他的酷刑堪称中国

文：明清源唐宋（微信公号读史特约作家） 儒家一直是想制约皇权的，但结果皇权没制约成，自己却掉进了自己挖的坑里。历史上，儒家遭遇了三次这样的劫难。 为什么儒家那么笨，自己挖了坑还把自己整进去了？但老实说儒家还不算太蠢，最蠢的其实是法家，儒家好歹撑了两千年，而且孔子、孟子这些先秦儒家至少能善终，而法家人物如商鞅，韩非等，却个个都死于非命，我在后面会告诉你们法家是怎么

佛家言，生死事大。禅家又讲，死亡是人顿悟的最后一次契机。 而纵观华夏五千年，细数那些为人津津乐道的伟人或英雄的临终遗言，其中的爱与恨、喜与悲、慷慨与悲凉、遗憾与悔悟，却让人看到在这最后的契机面前，作出回答的往往是一声叹息——太多的人，纵然打动人心，他们的生命面前所横亘的，依然是一面执迷的墙。德行高洁者的担当和骨气，与智者的心地光明，只是其中的灵光一闪。 当我们被他们面对死亡

檄文是古代用于征召，晓谕的政府公告或声讨、揭发罪行等的文书。现在也指战斗性强的批判，声讨文章。 一、讨王莽檄 作者：隗嚣 汉复元年七月己酉朔。己巳，上将军隗嚣、白虎将军隗崔、左将军隗义、右将军杨广、明威将军王遵、云旗将军周宗等，告州牧、部监、郡卒正、连率、大尹、尹、尉队大夫、属正、属令： 故新都侯王莽，慢侮天地，悖道逆理。鸩杀孝平皇帝，篡

九十年代香港一景 2017年，“贼王”叶继欢在狱中去世，媒体发现其昔日的老板刘銮雄，一直暗中拿钱帮助叶的妻女。更早之前，巨富和悍匪这两个本来毫无交集的人群，他们的命运就已戏剧性地纠缠在一起，并在此后共同谱写了香港那一段风云激荡的岁月。 本文转自公号：饭统戴老板，作者戴老板 香港众多富豪当中，花边新闻最多的，恐怕要数华人置业的董事长刘銮雄了。这位人称“大刘

374年前的甲申年，1644年农历3月19日，李自成攻占北京城，崇祯皇帝吊死煤山，明王朝覆灭。但随后的大顺政权在北京只存在了40天，李自成功败垂成，留下千古遗恨，令后人每每痛心疾首。    74年前的甲申年，即1944年3月19日，《甲申三百年祭》在重庆《新华日报》上发表，迅即引起广泛的关注。    今天，就让我们重温一

文：罗小针（读史作者） 日本武士根本没你想象的那么英勇！ 我们中国人信奉“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。俗语也有“好死不如赖活着，多大点事儿啊，这么想不开”。所以，自杀行为在中国人看来是懦弱无能的表现，是会被鄙视的。 而日本人却与我们恰恰相反，他们认为自杀是一切的解脱，自杀者是“悲情英雄”，这种行为是值得赞许的。 例如，我们在抗日剧中通常会看到这样

改革的历史 作者：许小年 1. 我们几千年的历史，实际上是不断改革与革命的历史。如果忘记了历史，就容易迷失在当下。 从历史上看，中国的改革事业绵延不断。战国时期商鞅和秦孝公的变法，公元前356年和前350年两次大规模的变法，为秦国崛起作为战国时期的霸主，乃至后来统一中国奠定了基础。 历史上提的不多的是西汉末年王莽的托古改制，发生在公元9年到

江南不是一天建成的 现代地理学家多依据地形划分中国的地理单元，如内蒙古高原、青藏高原、华北平原、长江中下游平原等。而古人更喜欢从文化同质性着手、辅以山川形，构建出许许多多充满历史文化蕴味的地理区划，如江南、塞北、中原、关中、岭南、河西、西域。 ↑↑↑部分古代地理分区 然而这些古代区域名称，有的已经被历史遗忘、不为现

当欧洲人由海路进入穆斯林世界和儒家世界时，他们最初的反应通常是尊敬和钦佩。这些西方人仅在海战方面享有明显优势。在其他所有方面，他们发现，中东、南亚和东亚诸民族实际上至少能与他们相匹敌。这就说明了为什么长达三个世纪后，欧洲人才能对印度和中国稍加控制。 然而，在非欧亚大陆世界，情势完全不同。那时以前，撒哈拉沙漠以南非洲、南北美洲和澳大利亚诸民族在政治组织、经济发展和军

作者：伊恩·莫里斯，斯坦福大学典籍系和人类学研究中心的教授，著有《西方为何主导世界--写给今天的书：历史发展模式及其对未来的启示》 假使时光倒流，15世纪世界最伟大的水手——中国人——肯定早就发现了美洲，并会在那里拓殖。但是，就像地理位置曾使“丘陵侧翼”的人们更容易栽培庄稼和驯养家畜一样，这次西方又蒙幸运之神垂青：英格兰到美洲的新英格兰的距离仅是中国到加州距离的一半。

如果直接从唐朝跳到宋朝，你会打一个冷颤：这两个时代的气质，是如此不同。从唐到宋，中国转了一个一百八十度的大弯。 唐代女人外向泼辣，宋代妇女却内敛柔和。唐代女人喜欢骑着高头大马招摇过市，宋代妇女却只能站在重重帏帘之后，掀起一角向外悄悄张望一下。唐代妇女可以和男人一样，大呼大叫地参加集体体育运动，宋代妇女却裹起了三寸金莲，讲究起行不动裙，笑不露齿。唐代妇女以丰肥壮硕为美，而宋代

文：斯塔夫理阿诺斯（美国著名史学家） 我幸福，因为我是人，而不是动物；是男人，而不是女人；是中国人，而不是蛮族人；我幸福，因为我生活在全世界最美好的城市洛阳。——邵雍（1011年—1077年），北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。 经过几百年的大乱，汉朝最终由隋、唐继承，使中国文明继续沿着传统的道路发展。随后100

600年至1000年的几个世纪中，伊斯兰教的出现，是欧亚及世界历史上的一个重要转折点。穆斯林军人的惊人征服，和大约1000年前亚历山大大帝的征服一样，再度统一了整个中东地区。亚历山大帝国崩溃后，罗马人最终强行统治了小亚细亚和叙利亚，使中东以幼发拉底河为界分为东西两部。东部由伊朗和伊拉克构成，是波斯文明的中心；西部包括巴尔干诸国、小亚细亚、叙利亚，埃及和北非，成为拜占廷文明的所在

1000年至1500年的500年中，最显著最惊人的发展是，突厥人和蒙古人从广阔的原居住地中亚向四处扩张。这些游牧民几乎占领了除遥远的边缘地区日本、东南亚、南印度和西欧以外的整个欧亚大陆。 在这几个世纪中，游牧民的扩张明显分成三个阶段： 第一阶段（1000-1200年）：突厥人兴起。突厥人先是作为阿拔斯王朝的雇佣军，随后便统治了这个王朝。他们赋予行将灭亡的伊斯

这是美国人编辑的截至1944年的反映中国抗日战争的片子。当时作者是以中国“战友”的盟国立场编辑的，观点比较全面客观。《义勇军进行曲》（现我国国歌）是贯穿全片的主题音乐。片子首先全面介绍中国是怎样一个古老而和善的大国，日本为什么要通过征服中国霸占世界。片子对上海激战、南京大屠杀、全国西撤、重庆大轰炸、 修建中缅公路供给线、中国远征军、飞虎队、全国团结抗日大反攻......都以罕见的珍贵镜头加以反

人类历史的发展速度一直在不断加快。地质年代以数十亿年为计算单位，人类史前时代以数千年为计算单位，而自从文明到来之后，纪年单位不断缩小，已是以数百年甚至数十年为计算单位。时至今日，每天都有重大的事件无休无止地蜂拥而来，无情地包围着我们。 变化之速确实已经引起了一个非常实际的问题：人类是否能迅速适应变化，以避免被淘汰甚至被灭绝的命运？ 但是，这并不是说，我们就可

无论哪个文明中，都有不少诗人和思想家在回顾过去时流露出思慕之情。他们把史前时期的人看作是"高尚的野蛮人"，未沾染上文明的腐败影响。比如，公元前八世纪的希腊诗人赫西奥德就先描绘了很久以前的黄金时代，然后又从白银时代、黑铁时代直到作者当时所处的悲惨时代，勾画出人类命运每况愈下的过程。 显然，文明的到来，破坏了人与人之间的平等关系；不过，文明也给人类带来了很大的利益，使

食物的种类很多，因而，无论兽类或人类，都有许多种生活方式；没有食物，谁也无法生存，食物的不同，决定了各自生活方式的不同。 农业革命是人类成为真正的人之后所取得的第一个重大成就。当大多数两足人类仍在狩猎动物和采集食物时，那些先种植农作物或饲养家畜的两足人类的百分比迅速地上升。某些地区还有了值得注意的新发展。在那些地区，有一些很大的村落，村落的四周围着高墙，两足人类的

日本童话里，有一则《阿苏史和强盗》。 阿苏史是京都的一个地方官，常常晚上加班，回家很迟。有一天，加班加得特别晚，他坐牛车回家，心里不安，预感要碰到强盗。情急智生，他脱下衣服藏好，坐在车上，车前仍旧挂着帘子。 不久，果然来了五个强盗，赶车的、跟班的，见强盗来了，都丢下阿苏史，纷纷逃掉。强盗用刀挑开帘子，一看大笑起来，原来阿苏史头戴乌纱，脚穿白袜，手里捧着笏，光

沧桑数千年，自古至于今，无数圣人先贤、名士豪杰，留下诸多豪言精语和肺腑之言，尤其是这10句话，最能代表中国精神，也是中国人的精神命脉所在。 ..人生总有一些不如意的事，关键在于熬。熬，不是逆来顺受的活着；熬，不是对命运的妥协。熬，是能量积蓄；熬，是生命升华。有些人熬着熬着，成功了；有些人熬着熬着，消失了。人生总有不如意之时，不要抱怨怀才不遇，也不要抱怨生不逢时

2018年10月30日，武侠小说宗师金庸逝世，享年94岁。 2018年11月2日，嘉禾影业创始人邹文怀逝世，享年91岁。 2018年11月3日，著名女星蓝洁瑛被发现于寓所猝死，年仅55岁。 古天乐11月4日在微博上感叹说：2018年对香港人来说，真是充满了离别的哀伤。 确实，2018年秋天，香港有太多重要的人逝去，尤

作者：谭其骧《中国历史地图集》主编 本文系作者在1981年5月下旬召开的"中国民族关系史研究学术座谈会"上的讲话 ［导读］在中华民族崛起、中国传统文化复兴和民族分裂、宗教矛盾有所激化的当代，中国人应该如何理解“中国”，如何理解中国的历史，如何理解组成当代中国的各民族，如何理解走向世界的中国与世界的关系，如何理解各种外来的宗教和文化，是我们绕不开的一个问题